建兴十西年冬十月初七，沓中平原的初雪尚未消融，白龙江的冰面下传来潺潺水声，仿佛大地的脉搏。诸葛瞻裹着羌绣披风，踩着防滑木屐，沿着新修的灌溉渠巡查。
“武乡侯，前队在‘黄龙湾’遇阻。”屯田校尉李远指着远处的河湾，那里的冰层凸起如驼峰，“按旧例，需等开春冰融才能施工，但这样会延误整个渠网贯通。”诸葛瞻蹲下身，用木槌敲击冰面，根据回声判断冰层厚度：“此乃‘凌汛’所致，”掌心排出流体力学模型，“若用‘破冰法’，在上下游各开三条导冰沟，可将冰块引入支流。”
正午时分，阳光穿透云层，照在屯田署前的水利图碑上。碑身用汉羌双语刻着渠网布局，每道水渠对应着编号，末端标着灌溉面积与屯田户姓名。诸葛瞻轻抚碑上的“诸葛”姓氏，想起父亲当年在汉中屯田的遗训，袖中划出“足食足兵”的字样——这正是他改良水利的初衷。
未时三刻，忽有羌骑扬尘而至，为首的雕柯披着熊皮大氅，腰间的佩刀挂着新缴获的魏谍密信：“汉使请看，”信上用北斗符号标着“破坏沓中水利”，“郭淮老儿想趁冰期炸坝，幸好被我的斥候截获。”诸葛瞻审视信末的玄武纹火漆，迅速排出破坏节点：“他们会选‘龙门峡’下手，”在地图上圈出峡谷，“那里渠壁最薄，且有羌族旧碉楼可作掩体。”
暮色漫过屯田区时，诸葛瞻亲率工匠加固龙门峡。他们测量渠壁厚度，在薄弱处嵌入南中冶铁坊制的“加固件”——青铜十字桩搭配竹制箍筋，形成菱形支撑结构。雕柯看着工匠们精准的动作，忽然解下羌笛吹奏，笛声中混着计数的节奏，竟是昨夜诸葛瞻教给羌童的“固渠曲”。
更深露重，渠边的烽火台升起青色狼烟，按节奏传递“平安”信号。诸葛瞻在屯田署内校勘《沓中水利志》，案头摆着冻土数据：“零下五度，冰层每日增厚二分，”在竹简上划出解冻曲线，“需在冬至前完成主渠衬砌，否则开春必生渗漏。”李远捧着算盘闯入：“侯爷，按‘衰分术’分配羌汉工匠，”算珠在盘上拨出比例，“汉人擅长砌石，羌人精于伐木，协同作业可省三成工时。”
五更天微明，龙门峡传来铁锹与冰块的撞击声。诸葛瞻站在渠岸上，见羌汉工匠们按“奇偶班次”轮值，汉人用量尺校准石块，羌人用藤索吊运木材，两种语言的吆喝声竟形成奇妙的韵律。当第一缕阳光照亮渠底的排水孔时，他忽然想起在太学讲过的“物物相资”理论——汉羌协作，不正是最好的例证？
是日午后，后主遣使送来“兴农金筹”，筹身刻着“惠此中国，以绥西方”。诸葛瞻将金筹嵌入水利图碑的凹槽，阳光折射下，渠网图上浮现出“八阵图”的光影——那是太学工坊利用光学原理的巧思。雕柯见状，取出熊骨在碑侧刻下羌族的“共水”图腾，与汉家符号并列，恰似两条交缠的河流。
沓中的冬风掠过新修的水闸，掠过汉羌工匠的笑靥，掠过烽火台。诸葛瞻知道，这座水利工程不仅是农耕的胜利，更是智慧的延伸——它用精确的计算消弭了汉羌的水源之争，用科学的设计抵御了敌人的破坏。当黄皓余党还在朝中勾心斗角，沓中的土地己丈量出团结与希望。
暮色中的屯田署，羌汉工匠们围坐在篝火旁，用计数分配烤肉。诸葛瞻望着跳动的火焰，想起在武候祠夜读的《氾胜之书》，掌心轻轻转动，划出一道温暖的弧线。他知道，每一道水渠都是一条脉络，每一粒粮食都是一个符号，当这些脉络与符号连成一片，便是蜀汉不可动摇的根基。
白龙江的冰面下，春水正在暗流涌动。诸葛瞻摸了摸腰间的玉珏，感觉父亲的羽扇残片与袋中的竹简相互温热，仿佛在说：“治大国若烹小鲜，需以计为铲，以民心为火。”
沓中屯田署的灯火彻夜未熄，工匠们还在核计开春的播种计划。诸葛瞻望向窗外，见启明星正照在水利图碑的“龙门峡”位置，在星空中划出一道首线——那是通往汉中的方向，是姜维将军翘首以盼的粮草之路。
