咸阳宫，书房。
今日的课程，林晚没有准备活泼的实物或带扶苏外出，案几上摆放着几卷厚厚的竹简，上面刻满了细小的文字——这是秦朝的律令简牍。
“长公子。”林晚指着律令简牍，神色变得肃穆，“我们大秦，以法立国。秦律森严，赏罚分明，正是靠着严酷的律法，父皇才能一统六合，建立起前所未有的集权帝国。”
扶苏点头，他对秦律并不陌生。在边疆时，军中便是军法森严，稍有违背便会受到严惩。回到咸阳，他也时刻感受着秦律的存在，街头巷尾的告示，官吏执法的铁腕，无不体现着秦律的威严。
“长公子可知，法，因何而立？有何用处？”林晚问道。
“法……儿臣以为，法是约束百姓行为的规矩，是为了维护国家的秩序。”扶苏答道，这是他从小被教导的理解。
“说得不错，法最首接的作用，便是维护秩序。”林晚肯定道，“如果没有法，人与人之间便会为了争夺利益而互相攻击，强者欺凌弱者，社会将陷入混乱。法规定了什么可以做，什么不可以做，违反了会受到怎样的惩罚，从而让人们的行为有所顾忌，不敢为所欲为。”
他拿起律令简牍：“秦律，便是将这些规矩用文字明确地记录下来，并公之于众，让天下人都知晓。赏罚分明，是为了激励人们遵守规矩，惩罚那些违反规矩的人。”
“秦律严苛。”扶苏低声说道，他曾听闻许多百姓因为细小的过错而受到严厉的惩罚，心中有所不忍。
“秦律确实严苛。”林晚并未回避这个问题，“这与秦国过往的历史有关。秦国地处西陲，民风彪悍，又长期处于战乱之中。严酷的律法，能够最快、最有效地建立起国家的权威，压制混乱，统一思想，将所有力量都集中到耕战之上。这是秦国能够快速崛起、最终战胜六国的重要原因之一。”
他引用历史：“例如，商君变法，核心便是确立严刑峻法。他甚至不惜以身试法（虽然不是他本人受罚），也要让百姓畏惧秦律，遵守秦律。正是这种强制力，在短时间内改变了秦国的社会面貌，提高了生产效率和军队战斗力。”
“父皇继承并发展了秦律，将其推行到整个帝国。”林晚继续分析，“统一的律法，使得无论在咸阳还是遥远的岭南，百姓都遵循同一套规矩，官吏执法也有统一的依据。这大大便利了帝国的管理，巩固了中央集权。”
“然而，严苛的律法，也可能带来问题。”林晚话锋一转，“就像我们之前讨论的‘猛火’，它可以快速煮熟食物，但也容易烧焦。过于严苛的律法，虽然能震慑犯罪，但也可能压制民心，让百姓感到恐惧和不安，甚至激发逆反。”
“儿臣在民间时，曾听闻有农人因误伤他人而受到重罚，甚至连坐家人。这是否过于严酷？”扶苏问道，他心中对此感到困惑和不平。
“连坐之法，是为了让人们互相监督，互相约束。”林晚解释道，“如果一个人犯罪，他的家人、邻里也会受到牵连，这样所有人都为了避免被连坐而互相约束，可以减少犯罪的发生。在需要快速建立秩序和控制的战时或乱世，它有其作用。”
“但在和平时期，连坐之法可能导致无辜的人受到惩罚，使百姓之间互相猜忌，难以建立信任。这不利于社会的和谐稳定。”
林晚开始引入一些现代法律思想的萌芽，用古代能够理解的方式进行解释。
“林某以为，一部好的律法，不仅要约束行为，更要明辨是非，区分罪行。”林晚说道，“例如，无心之过与故意伤人，其性质不同，惩罚是否应当有所区别？仅仅依靠口供或旁证，是否足够定罪？是否需要更确凿的‘证据’？”
他简单介绍了“证据”的重要性，强调判案需要基于事实和证据，而非仅仅是严刑拷打下的口供或想当然的判断。
“再者，法与‘礼’、与‘人情’的关系。”林晚指着案几上的律令简牍，又比了比扶苏心口的位置，“秦律重法轻礼，有时甚至与传统的礼仪和人情相冲突。例如，父子相隐，在礼法上被认为是孝道，但在秦律中却是犯罪。这使得一些人在遵守法律和遵循传统之间感到为难。”
“礼，是以道德和伦常来规范人的行为，它是一种更柔性的约束。法，是以国家的强制力来规范行为，它是一种更刚性的约束。”林晚解释道，“二者各有作用，也各有局限。纯粹依靠礼，难以应对复杂的社会问题和奸邪之辈；纯粹依靠法，则可能过于冰冷，缺乏人情味，压制人性的光辉。”
“法与学术思想也有关联。”林晚说道，“法家思想便是主张以法治国，其代表人物如商鞅、韩非，他们认为人性趋利避害，需要用法律和权术来驾驭。而儒家则主张以德治国，认为通过教化可以改变人心。”
他看向扶苏：“长公子素来仁厚，更倾向于儒家之道。然，治大秦，仅靠仁厚和教化是否足够？那些躲藏在阴影中的奸邪之辈，那些被利益驱使的不法商人，那些心怀异心的六国余孽，他们畏惧的是什么？”
扶苏沉思片刻：“他们畏惧的是力量……和律法的惩罚。”
“正是。”林晚点头，“所以，治理国家，不能没有法。问题在于，如何制定一部既能维护秩序、强盛国家，又不失人情、不至压制民心，能够适应时代发展和百姓需求的律法？这需要将法的刚性与礼的柔性相结合，需要从不同的学派思想中吸取精华，需要不断地实践和完善。”
“林某以为，一部好的律法，应当让好人感到安全，让坏人感到畏惧；应当简单易懂，让百姓皆能知晓；应当公正公平，让所有人都能得到应有的对待。”林晚提出了自己对理想法律的设想（小学法律原则）。
“要实现这样的律法，需要我们对人性的复杂有清醒的认识，需要对社会的运行规律有深刻的了解，更需要为君者拥有智慧和魄力去推动变革。”
林晚看着扶苏：“长公子未来要统治的是这样一个以法为基石的帝国。你需要理解法的力量，也要看到法的局限。你需要运用法的力量去维护秩序，去惩治奸邪，也要思考如何在法的框架下，融入仁政，体现公平，赢得民心。这便是长公子需要学习和掌握的‘法理之辨’。”
扶苏认真地听着，他第一次如此系统地思考“法”的意义。他看到了秦律的强大之处，也看到了其严酷可能带来的弊端。他开始思考，如何在父皇奠定的法治基础上，融入自己所学的民本思想和对百姓疾苦的体察，去构建一个更加完善和有人情味的法律体系。
他知道，这会是一个漫长而艰难的过程，但他己经迈出了理解和思考的第一步。
