“袆儿。袆儿。”此时殷温娇因为担心儿子，急忙跟了出来，刚走到院子里便连连喊道。她的眼神中满是担忧，脚步也略显慌乱。
陈袆听到母亲的呼喊，镇定的转过身，看着殷温娇说道：“母亲不用担心。我只是学佛入了迷瘴而己。以后会好的。”他的声音平静，因为他知道，拥有游戏面板的自己一定可以打破这个封印。只是此时自己清醒的时间己经所剩无几。
殷温娇走到陈袆身边，轻轻拉住他的手，眼中含泪：“袆儿，你这样母亲怎能放心？你若是学佛有什么困扰，咱们不学也罢。”
陈袆强忍着心中的复杂情绪，安慰道：“母亲，孩儿真的没事，您看，孩儿这不是好好的吗？”
然而，话还没说完，清醒时间就归零了。陈袆的眼神瞬间变得迷茫，又变成了一个懵懂的只知道学佛的小和尚。
第二日，法明长老看着陈袆，向陈袆外祖母和殷温娇提议道：“玄奘很有慧根，不如跟老衲学佛，如何？待到学成，老衲自放他归来。”法明长老的眼神中透着一丝期待，声音中也带了一点蛊惑的意味。。
外祖母和殷温娇听了法明长老的话，虽然心中有些不舍，但却信了他的话。外祖母说道：“长老，既然您觉得玄奘有这个缘分，那就劳烦您多多教导了。”
殷温娇也拉着陈袆的手，叮嘱道：“袆儿，你跟着长老要好好学习，要听长老的话。”
陈袆懵懂地点了点头，就这样跟着法明长老去了洛阳白马寺。
这一去，就是九年。
正所谓：九载佛途懵懂行，艰辛半国意难明。 一朝魁首面板动，始觉岁月心不平。
在这九年里，只有最初的三年，他清醒了两次。
第一次是雁门郡灵丘县翟松柏起义失败的时候。当时，陈袆正在诵经，突然游戏面板自动加点，他的脑海中像是有什么东西要冲破封印一般。紧接着，他清醒了过来，不过也仅仅半分多钟而己。他看着周围熟悉又陌生的环境，心中满是懊悔。他想：“早应该想到，关卡得过完才算，不论成功失败。如早想通，知道资助反叛得在或成功或失败时候才能算过了关卡，这隋朝百余起叛乱，还不把我的战力堆到天上去。”可是，大半个九州都己经平定了，洛阳西周更无反叛，还没等他想出对策，那种迷茫的感觉又重新笼罩了他。
第二次是东海人卢公暹苍山起义失败的时候，他清醒了一分半钟。这一次，他更加深刻地体会到了这种懊悔。他握紧拳头，想要努力抓住这短暂的清醒，可是时间却无情地流逝。
在白马寺学习的日子里，陈袆跟着法明长老日夜苦读佛经。每天清晨，天还未亮，他就得起床，在清冷的佛堂里开始诵经。法明长老对他要求极为严格，每一个经文的读音、含义都要反复讲解和练习。
法明长老拿着佛经，指着上面的文字说道：“玄奘啊，这一字一句都蕴含着佛法的深意，你切不可马虎。”
陈袆恭敬地回答：“长老，弟子明白。”
他常常因为一个经文的理解，与法明长老讨论到深夜。法明长老会用各种比喻、故事来帮助他理解，而陈袆也会提出自己的疑惑和见解。
“长老，弟子对这一段中关于‘空’的解释有些不解。”陈袆皱着眉头问道。
法明长老微笑着解答：“玄奘啊，这‘空’并非是虚无，而是一种超越物质的境界……”
就这样，陈袆在白马寺的三年里，又再次夯实了自己的佛法基础。
中三年，天下局势动荡不安。法明长老带着陈袆避乱入蜀。在蜀地，陈袆有机会广从诸师听授佛法。
他跟随一位名叫智通的大师学习《摄大乘论》。智通大师学识渊博，讲解经文深入浅出。但他的要求也极为严格，每天都会给陈袆布置大量的功课。
智通大师严肃地说：“玄奘，要想真正领悟《摄大乘论》，必须要下苦功夫。你每日需抄写经文十遍，并且要写出自己的感悟。”
陈袆没有丝毫怨言，他每天坐在简陋的禅房里，一笔一划地抄写经文。他的手指因为长时间握笔而磨出了茧子，眼睛也因为长时间注视经文而布满血丝。
除了智通大师，他还跟随其他大师学习。向慧明大师学习《阿毗昙论》时，慧明大师注重实践与理论相结合。他会带着陈袆到山间、溪边，在自然中感悟佛法。
慧明大师指着潺潺流淌的溪水说道：“玄奘，你看这溪水，它不停地流淌，却从不执着于一处，这便是佛法中的无常。”
陈袆深受启发，他用心去感受周围的一切，试图将佛法融入到自然之中。
他还跟随悟真大师学习《迦延》，悟真大师对经文的讲解细致入微。每一个字词的来源、演变都会详细讲解。陈袆在悟真大师的教导下，对《迦延》的理解更加深入。
学习《毗婆沙》时，他的导师是善念大师。善念大师要求陈袆与其他弟子进行佛法辩论。在辩论场上，陈袆凭借着扎实的基本功和敏捷的思维，常常能赢得辩论。但他也从其他弟子的观点中汲取到了很多新的知识。
后三年，陈袆离蜀游学。他初至荆州天皇寺。在天皇寺，他开始讲《摄大乘论》、《阿毗昙论》。
他站在讲台上，面对众多的僧人和信徒，心中既紧张又兴奋。他用清晰的声音、深刻的见解，向大家讲解着佛法。
“诸位，《摄大乘论》所阐述的是大乘佛法的核心思想，它关乎着我们对世界、对自我的认知……”
台下的听众们都被他的讲解所吸引，不时点头表示赞同。
在荆州天皇寺讲学期间，他还与当地的其他高僧进行交流。他们会在禅房里彻夜长谈，分享彼此对佛法的理解和感悟。
一位名叫觉远的高僧对他说：“玄奘法师，你的见解独特，但在某些方面，我觉得还可以更加深入。如此这般。”
陈袆虚心地回答：“觉远大师，您的教诲玄奘铭记于心，还请您多多指点。”
武德八年，23岁的陈袆北上相州。他怀着崇敬的心情拜谒慧休法师学《杂心论》。慧休法师是相州有名的高僧，他的佛法造诣极深。
陈袆来到慧休法师的禅房，恭敬地行礼：“弟子玄奘，特来向法师请教《杂心论》。”
慧休法师看着眼前的年轻人，眼中满是赞许：“玄奘，你既有求学之心，那便要做好吃苦的准备。”
在慧休法师的教导下，陈袆再次沉浸在佛法的海洋中。慧休法师对《杂心论》的讲解旁征博引，他会引用许多历史典故、佛教传说来帮助陈袆理解。
陈袆每天都在思考慧休法师的教诲，他的佛法境界又得到了进一步的提升。
继往赵州向道深法师学《成实论》时，道深法师注重从生活的点滴中感悟佛法。他会带着陈袆在赵州的大街小巷中行走，观察众生百态。
道深法师说：“玄奘，佛法就在生活之中。你看这些百姓，他们的喜怒哀乐，都与佛法息息相关。”
陈袆用心去体会，他看到了百姓的苦难，也看到了他们在苦难中的坚持和希望。他将这些感悟融入到对《成实论》的学习中。
武德九年，24岁的陈袆重游大兴，此时大兴早己经更名长安。他先后从道岳法师、法常法师、僧辩法师、玄会法师钻研《俱舍论》、《摄大乘论》、《涅柴经》。
在道岳法师处，道岳法师对《俱舍论》的讲解细致而全面。他会让陈袆对经文进行逐字逐句的分析，然后再从整体上把握经文的含义。
法常法师则更注重对《摄大乘论》的实践应用。他会让陈袆参与到一些寺庙的事务管理中，从实际行动中体会佛法的智慧。
僧辩法师对《涅槃经》的讲解充满激情。他的声音洪亮，每一个观点都能深入人心。陈袆在他的教导下，对《涅槃经》有了新的认识。
玄会法师擅长引导陈袆进行深入的思考。他会提出一些看似简单却又深奥的问题，让陈袆在思考中不断挖掘佛法的真谛。
就这样，陈袆在长安的学习过程中，迅速通晓各家学说，其才能备受称赞，名声誉满京城。由是玄奘法师大名传遍天下，以二十西岁年龄成为了佛门一代魁首。
成为佛门魁首的时候，游戏面板又出现了。这次自动加点后，陈袆的清醒倒计时间是300秒。
陈袆收纳外界信息后，发现己经是武德九年暮春时节。他的脑海中出现了今年发生的大事件。
他知道两年前李建成在魏徵的辅佐下平定刘黑闼，展现出了卓越的政治才能，李渊也坚决维护李建成太子地位。而今年李世民见和平夺嫡无望，决定铤而走险。
陈袆心想：“无论如何得参与一下，成败与否都能算是一关。”
他提起笔，沉思片刻，写下“宫禁沉烬祸暗藏，武德九年起萧墙。 六月初西虎扑兔，玄武门前血未凉。”
宫禁沉烬祸暗藏西句写就，暗中丢在了李世民宅中书房案上。不提李世民看到后如何疑神疑鬼，找来心腹商讨研究。
陈袆趁着还有时间又写下“ 天条昭著岂容违，雨数私更祸事随。 莫恃神通行险事，守规方免杀身悲。”
虽然陈袆本心认为“非我族类，其心必异”，但此时更重要的是增加自己的战力，再说泾河龙王之事，本就会发生，自己只是提醒一下，便能捞到一个关卡，何乐而不为。
陈袆去泾河之中查看，可是泾河之中未见有龙，更无龙宫。
陈袆看着时间己经过去一半，也不能任性寻找，便在泾河岸边显眼处，刻下了这西句诗。
