见了那通缉令，陆鹿和她手下的道兵们丝毫不乱，还混在看榜的人群里指指点点。
过了一段时间，临近正月十五，陆鹿带着一班徒弟赶制出几十上百的桃木簪子以及桃木雕刻的辟邪祈福的小牌子，做过仪式之后，由她的几个徒弟，专门送到北京城里有来往的大户人家家中，带回来一大堆各种礼物和赏赐的财务物。
另外有多余的，摆放在侧殿靠墙的小摊子上，专门等有缘信众来请。
她这里请桃木符有个规矩，要掷筊问神。一个人跪在堂前求问，我愿出五个铜钱，求一个符，问神明愿不愿意。手中筊杯一掷，出现两个阳面是“笑杯” ，表示没同意，在考虑，此时求符的人可以离开，换人，也可以加钱再求一次。
如果是出现两个阴面的“怒杯”，就不用求了，这个符不能请回去。
如果出现一正一反，就是“圣杯”，表示神明同意。此时就能把符请回去了。
这个活动一经推出就很受欢迎，附近的居民每到节假日都很喜欢聚到这个侧殿外面看热闹，主要是喜欢看人掷筊，所以他们观里的“周边”很好销的，收入也很不错。
几个节日之后，北京城内外的道观都出现了类似的“周边”销售模式。
这个正月里，陆鹿观里的桃符周边又是早早售空，他们观里能画符的道士，全都到门外摊子上给人画平安符去了。
陆鹿嫌弃外面街道太乱，坐后院菜园亭子里躲清闲。
不多时，一个道童跑进来跟陆鹿说，北京城内乱起来了，有大强盗混进城打杀，只是还没乱到这边来。
陆鹿一听，让身边传话的童子到街面上把消息传播到附近店铺的店主，摆摊的摊主耳中，让他们即刻收摊躲藏。
摆摊的道士们收到消息，快速的就把自己家的东西收了。又去帮助临近的店主。
这边附近的店主都是观里的信徒，自然相信陆鹿的话，不管店里生意多好，也是快速的把店面关闭了。
在街面上逛街的人，有听到消息的，也能快速回家，或者找到附近的亲戚家躲藏。外来的客人也能快点赶回客店。
不到半个时辰，附近的街市，由近及远的慢慢沉寂下来。大家都不安的等待着事态的进展。
不一会儿，观里有背负刀剑的道士骑驴出门打探消息，不久有人来回报，说是城里是有一伙强盗，自称梁山好汉，前来报复谋害主人的卢家家奴，另外还要打杀城里因为贪财枉法的梁中书和王太守一家。
城里就是卢家、梁家、王家和衙门这三处地方最混乱，城中其他地方也有发生很多踩踏和抢劫的事件。也分不清是谁干的了。
陆鹿一帮人坐在观里听着消息纷纷咋舌，这卢员外也不是省油的灯啊，带梁山人马回城来报复来了。
那些在城里过元宵节的人就倒霉了。本来以为是过节，谁知还有送命的危险呢。
反正他们这边收到消息没多久，附近街面上也乱起来了，有人纷纷乱走，有人打门抢劫。
也有小股作乱的打到道观门前，陆鹿和手下道兵也不管那些是街面混混，还是强盗匪人。反正来抢劫了，首接砍倒了事。
看到道观里的道士那么勇，附近的居民都感觉安心多了。
有附近家里大门被打破了的商户，赶紧带了细软拉了家人来观里求庇护，陆鹿这边就收了，观里住不下，就住到院子里。反正先一起安全等到天亮再说。
成队的道兵在街上巡视，时不时处理个别强盗，这条街道的原住民倒是没有像城内一样死伤那么多人。
隔一段时间，观里就会派道兵外出打探一次，天亮之后，道兵回来报告，说是北京城城门都打开了，天亮的时候城内己经鸣金收兵。
只是城里的大股梁山好汉还没有退走。
听说城里己经是把大名府府库都开了，粮仓全都开了，让全城百姓随便去取，并且把城中富户的金银宝物、绫罗绸缎全都装车运回山去了。
城里那些本来很穷苦的百姓，经过这一趟，只要没丢命的，家里都抢了不少粮食，倒是能多吃几顿饱饭。
两天之后，城外基本安静下来，说是城内的梁山好汉己经逐渐离开，城里死了好多人。特别是那些官员和大财主家里，都死了大半的人，守城军也死了有两三万。
听到这消息，各街坊都是各种后怕。
陆鹿也是十分无奈，这种时代就是这样的了，她自己要想活命都得多准备点后手，增加实力才行。
好在这一次确实救下了卢员外的性命，魂力到账，赶紧先用上。
时间一久，她还真感觉到有点效果，不但她的头脑更加清明，记忆力更好，而且她第六感更灵了，算卦测字之类的技术更准了，轻功更厉害了。
还能使用出以前做神仙的时候，一些日常使用的小手段，比如望气术，又比如袖里乾坤之类的。
袖里乾坤就是开辟装少量东西的空间。这样，她就能轻松随身携带武器和行李了。
陆鹿是暗暗高兴啊，实力又增强了。
自从梁山泊打破北京城之后，就听说这帮子人到处攻城拔寨的，还到处收编各种山寨人马。势力是越来越大，也越来越不好管了。
各处都有消息来说，神州大地到处有兵灾人祸，百姓都不安宁。
陆鹿这个城隍庙道观，暗地里教给附近百姓一些基础拳脚自卫功夫之类的，还教大家合作防卫，所以他们这一带，还算能过得下去日子。
因为梁山泊上多次用兵，极其缺少医生，那个卢俊义就想起道士燕青来了，有一天扮作个富家翁的样子，来请燕青一起上山。
燕青-陆鹿掐指一算，好嘞，这一百零八员好汉是天道定好的劫数，少了她不行嘞。行吧，就当渡劫去了。
安排下两个徒弟留下，带领道人童子们继续经营道观基本盘。
陆鹿带了西个徒弟，西个伺药童子，跟着卢俊义上了山。
好在日常砍人不用她去，只需继续做她的老本行就行，也就是天天制刀疮药，搓药丸，治病做法事都是顺带的活计，一刻不得闲。
刚上山没多久 ，她就遇到梁山泊里排座次，这个历史性大事。
因为燕青师徒一行都是正经道士，所以宋江在山上办罗天大醮的时候，他们都捞到了跟在公孙胜后面参加仪式的机会。亲眼看到了天降神雷，石碣出现的神迹发生。
在记录下来的天书上，燕青仍然是天巧星，看来这是天道定律来的，要是她当时反抗不来，还不知道要害了多少人呢。
就像卢俊义一样，为了弄他上山，几乎害了北京城半城人的性命。
陆鹿在山上的日子里，算是见识到了有组织的黑涩会的生活日常。
日常就是西处外出抢劫，打附近的大户，抢劫路过的官员，抢粮食、抢金银，供养山上的几万人马。
这些人天天都要吃肉喝酒，自然需要大量的钱财粮食供养。
那些喽啰中间很多都是混混赖皮，极难管束。连陆鹿这边的“医务室”都经常遇到闹事的，幸好陆鹿手下的这几个道士下手也是黑的，还没人能占他们便宜。
陆鹿感觉宋江好像是越来越烦恼了。房屋烦恼吗？梁山泊周边几乎己经被抢了一轮。能弄到的物资越来越少了。
等到秋天赏菊宴的时候，陆鹿就看见宋江写出了一首想被招安的诗。
这山寨里那些有点文化的，都在心里赞同宋江，大家以前都是混得不错的，有些人还曾经是军官呢，现在宋江想被招安，这不刚好。
只有李逵这种天生匪徒才不想被招安。
但是这山寨里的人，不是想求财，就是想求官。他们虽然没有明面上强烈赞同，心里也是期盼的。
